Mon. Sep 26th, 2022

Sepak bola Indonesia diganggu oleh hooliganisme, dan di garis depan adalah penggemar klub terkemuka Jakarta, Persija. Dikenal sebagai Jakmania, mereka telah terlibat dalam serangkaian insiden mematikan tetapi bisakah kecenderungan kekerasan ini dijinakkan?

Konflik Suporter Sepak Bola Indonesia

Awal bulan ini, 16 bus yang dipadati ratusan “Jakmania” julukan bagi pendukung fanatik Persija, klub sepak bola terkemuka Jakarta sedang melakukan konvoi di dekat kota Palimanan di Jawa Barat.

Baca Juga : Konflik Suporter Sebak Bola Inggris Tewaskan 96 Orang

Dengan seragam dan bendera oranye khas mereka, para penggemar (baik anggota resmi dan tidak resmi Jakmania) baru saja selesai menyemangati tim mereka melawan rival berat Persib Bandung klub yang berbasis di kota tiga jam dari ibukota Indonesia.

Laga yang berakhir imbang 0-0 itu seharusnya digelar di kandang Persija, stadion megah Gelora Bung Karno, Jakarta Pusat. Namun kerusuhan pada pertandingan kandang Persija sebelumnya yang mengakibatkan empat polisi terluka, termasuk seorang yang mengalami koma selama beberapa hari menyebabkan polisi memindahkannya ke tempat netral yang jaraknya lebih dari 500 kilometer, dan melarang seluruh suporter Persib, yang diketahui sebagai Viking, dari menghadiri.

Hubungan antara Jakmania dan Viking sangat tegang karena sebulan sebelumnya, beberapa Jakmania telah menyerang beberapa penggemar saingan di pinggiran Jakarta. Seorang pendukung Persib berusia 17 tahun, Muhammad Rovi Arrahman, dipukuli hingga tewas.

Terlepas dari larangan kehadiran Viking pada pertandingan November lalu, masalah kembali muncul. “Kami diberitahu untuk berhati-hati, karena beberapa Viking telah terlihat di dekat Palimanan,” kenang Donal Aldiyansah, penjabat ketua Jakmania.

Dia memerintahkan konvoi bus untuk berhenti di tempat istirahat sampai polisi bisa mengatur keamanan mereka. Ketika mereka akhirnya melanjutkan perjalanan kembali ke Jakarta, mereka dikawal oleh beberapa polisi tetapi ketika bus Jakmania mendekati gerbang tol tol, mereka dilempari dengan hujan batu. “Itu adalah Viking. Kami mengetahuinya dari kemeja dan syal biru mereka,” kata Aldiyansah.

Sementara beberapa bus mencoba melarikan diri, yang lain menepi. Ratusan Jakmania menyerbu keluar dan berlari ke arah penyerang mereka, dan perkelahian buruk terjadi di sisi jalan raya. Beberapa jam kemudian, ketika bentrokan mereda, pendukung Persija menemukan salah satu koordinator wilayah Jakmania, Harun Al Rasyid Lestaluhu, tergeletak tewas di tanah, wajah dan tubuhnya dipukuli habis-habisan.

Ghetto Jakarta

Sepak bola Indonesia, yang baru saja dicabut larangannya oleh FIFA menyusul perselisihan yang tidak jelas tentang siapa yang menjalankan permainan di sini, memiliki masalah hooliganisme. Save Our Soccer (SOS) salah satu dari sedikit suara kritis permainan Indonesia adalah salah satu kelompok pertama yang menyoroti bahwa kekerasan terkait sepak bola di negara ini telah mencapai tingkat yang mengkhawatirkan.

Sejak Liga Sepakbola Indonesia dimulai pada 1993-1994, setidaknya 54 kematian terkait sepakbola telah terjadi, menurut penelitian SOS. “Angka-angka ini tidak bisa diremehkan atau disebut hanya sebagai kecelakaan. Terlalu mahal jika menonton sepak bola bisa merenggut nyawa seseorang,” ujar koordinator SOS, Akmal Marhali.

Merujuk pada sejarah kekerasan antara Persija Jakarta dan Persib Bandung, Marhali memiliki beberapa penjelasan atas serentetan kejadian tragis tersebut. “Ada fanatisme di setiap kubu, tentu saja, dan rasa persaingannya tinggi.” Fans Indonesia juga sangat dipengaruhi oleh budaya sepak bola Eropa, yang dengan sendirinya terus bergulat dengan masalah hooliganisme yang sudah berlangsung lama.

Tapi Marhali juga mengkritik kurangnya perencanaan ke depan dari pasukan keamanan, dan tidak adanya program manajemen pendukung yang tepat dari klub dan Persatuan Sepak Bola Indonesia. “Jika setiap perseteruan tidak diselesaikan secara tuntas dan jelas, insiden serupa akan terus berulang,” kata Marhali.

Namun, sebenarnya, akar hooliganisme sepak bola Jakarta jauh lebih dalam, ke dalam tatanan masyarakat Jakarta. Untuk lebih memahami kekerasan di sekitar Jakmania, kami mengunjungi salah satu kubu pendukung: distrik Manggarai di Jakarta Timur.

Tidak sulit untuk mengidentifikasi tempat-tempat yang disukai penggemar Jakmania di sini. Ada tanda-tanda grafiti di mana-mana, seperti simbol Persija besar di dinding dekat stasiun kereta. Di kalangan Jakmania, Kabupaten Manggarai dijuluki “Barrabravas”, karena sering memicu kerusuhan di lapangan sepak bola. Istilah tersebut diambil dari nama kelompok hooligan di Amerika Latin .

Manggarai dikenal sebagai ghetto Jakarta: merupakan salah satu daerah terpadat di kota, dan memiliki tingkat pengangguran tertinggi. Kerusuhan dan bentrokan skala kecil yang dalam bahasa gaul lokal dikenal sebagai “tawuran” sering terjadi di sini.

Beberapa tahun lalu, polisi memasang pagar besi di salah satu bagian Manggarai, untuk mencegah tawuran antar pemuda dari berbagai daerah. Jadi para pemuda itu mulai melempar batu bolak-balik di atas pagar, dengan gaya intifada. Dan mereka juga membawa sikap ini ke arena sepak bola.

“Ini adalah lingkungan yang penuh kekerasan, dengan atau tanpa Jakmania,” kata Herdian Lesmana sambil tertawa masam.

Lesmana lebih dikenal dengan panggilan Uban (untuk uban) adalah koordinator regional Jakmania yang berbasis di Manggarai. Ia bertugas mengatur pertemuan dan menyiapkan transportasi agar ratusan suporter yang tinggal di sini bisa menghadiri setiap pertandingan Persija.

“Kami tahu banyak suporter Persija yang melakukan kekerasan dan sering memicu kerusuhan,” kata Uban. Dia, bagaimanapun, kurang terbuka tentang motif di balik kemarahan kelompoknya. “Dalam setiap pertandingan, kami selalu mencoba untuk menenangkan basis kami tetapi itu sulit.”

Dari puluhan ribu penggemar yang rutin menonton Persija bermain, hanya sebagian kecil yang terdaftar sebagai anggota resmi Jakmania. Fans tidak resmi ini dikenal sebagai “Rojali” (singkatan dari “Rombongan The Jak Liar”) karena mereka tidak pernah membeli tiket. Menonton pertandingan di Stadion Gelora Bung Karno membutuhkan biaya minimal 50.000 rupiah terlalu mahal bagi sebagian besar pendukung tim, yang makan di warung sederhana di Jakarta berharga 15.000 rupiah.

Mantan Ketua Umum Jakmania, Richard Achmad Supriyanto, mengakui hampir tidak mungkin untuk mengontrol perilaku semua pendukung fanatik ini, yang tersebar jauh di seluruh pelosok Jakarta dan sekitarnya.

Namun Uban juga mengkritik polisi karena tidak membantunya mengendalikan sesama penggemar baik di dalam maupun di luar stadion. Dia mengklaim polisi sering sembrono dan menggunakan kekerasan berlebihan ketika mereka menghadapi Jakmania: “Mereka dengan cepat menggunakan tongkat atau gas air mata tetapi kami adalah penggemar sepak bola, bukan teroris. Menggunakan gas air mata akan memicu kerusuhan.”

‘Semuanya pecah’

Antipati antara Jakmania dan polisi memuncak pada Mei tahun ini, setelah seorang penggemar berusia 16 tahun, Muhammad Fahreza, tewas di tengah pertandingan antara Persija dan Persela Lamongan di stadion Gelora Bung Karno. Fahreza sempat terjebak di luar stadion, di antara massa yang tidak memiliki tiket dan berusaha masuk.

“Mereka tidak memiliki tiket, jadi mereka akan bernyanyi dan membuat suara keras dari luar stadion dan menunggu ‘jebolan ‘ ,” jelas Akbar (alias Bontot), koordinator resmi Jakmania, 22 tahun.

Istilah jebolan mengacu pada momen dalam pertandingan ketika polisi memutuskan untuk membuka gerbang stadion untuk penonton tanpa tiket. Biasanya akses ini diberikan setelah paruh waktu, atau ketika polisi tidak bisa lagi menahan pintu gerbang. Di beberapa titik selama pertandingan di bulan Mei, gerbang stadion dijaga ketat oleh polisi dibuka.

Setelah pertandingan selesai, saudara laki-laki Fahreza, Sholeh, menemukannya terbaring di dalam ambulans, dan memutuskan untuk membawanya pulang. Tidak diketahui kapan luka-luka Fahreza diderita, tetapi kondisinya memburuk dengan cepat dalam semalam, dan keesokan harinya dia dilarikan ke rumah sakit di mana dia kemudian meninggal. Menurut Sholeh, tubuhnya penuh memar, dan ada bengkak di bagian belakang kepalanya.

Sholeh mengklaim saudaranya dipukuli oleh polisi tuduhan yang mereka bantah, menambahkan bahwa penyelidikan sedang berlangsung. Menurut juru bicara kepolisian Jakarta, Brigjen Boy Rafly Amar, satu-satunya saksi yang menyatakan Fahreza dipukuli oleh polisi adalah Sholeh, yang mengaku mendengarnya dari saudaranya sebelum dia meninggal. “Tidak ada saksi lain,” kata Boy pada Agustus.

Kematian Muhammad Fahreza membuat marah banyak Jakmania. Laga kandang berikutnya, melawan Sriwijaya FC, harus ditinggalkan saat terjadi skirmish di depan gawang Persija dan tim lawan mencetak gol. Jakmania sangat marah: petasan dinyalakan di tribun dan dilemparkan ke lapangan. Kehebohan pecah ketika satu pendukung melompati pagar ke lapangan, diikuti oleh ratusan lainnya. Polisi menembakkan gas air mata dan pertandingan harus dihentikan.

Seorang petugas polisi, Brigadir Hanafi, dipisahkan dari barisannya dan segera dikeroyok oleh beberapa penggemar, yang memukulinya dengan keras. Jakmania lainnya mengobrak-abrik pagar dan menumpuknya di atas polisi ini. Pada saat kritis itu, beberapa petugas mendekati dan mengusir para penyerang, dan Hanafi dilarikan ke rumah sakit. Setelah koma selama beberapa hari, kondisinya membaik tetapi ia kehilangan fungsi mata kirinya.

Siklus kekerasan

“All Cops Are Bastards”: slogan ini ditemukan dalam sebuah buku sketsa tua milik Fahreza setelah kematiannya. Di bagian lain buku itu, Fahreza menyebut dirinya sebagai “ultra”, istilah yang banyak digunakan untuk hooligan di Eropa.

Juru bicara Jakmania Diky Soemarno mengaku familiar dengan singkatan ACAB (juga dikenal dengan kode “1312”, setelah posisi huruf dalam alfabet Romawi). “Banyak anggota kami hanya mengikuti istilah itu karena sudah menjadi tren di Inggris,” kata Soemarno, seraya menambahkan bahwa para pemimpin Jakmania tidak dapat dengan mudah menghentikannya agar tidak beredar lebih jauh. “Ini sudah menjadi tren di media sosial di kalangan remaja yang tergabung dalam Jakmania.”

Kemeja dan aksesoris berfitur ACAB dapat ditemukan dengan sangat mudah di Jakarta. Di sebuah toko kaos yang menjual berbagai barang dagangan terkait Persija di Kalimalang, Jakarta Timur, ada setumpuk kaos dengan slogan: “Tidak ada yang seperti kami, kami tidak peduli. Kami adalah fans Persija yang sebenarnya.”

Jamaludin alias Oboi adalah koordinator suporter Persija asal Cikarang, kawasan yang dipenuhi pabrik di pinggiran Jakarta. Dia saat ini ditahan di Mapolres Jakarta, karena didakwa menyerang Brigadir Hanafi pada pertandingan melawan Sriwijaya pada bulan Juni.

Berbicara dari selnya pada bulan Agustus rambutnya dicukur bersih, dan mengenakan kemeja tahanan oranye Oboi memberikan versinya tentang peristiwa hari itu, mengklaim bahwa dia adalah penggemar yang pertama kali melompati pagar stadion dan berlari ke lapangan.

Oboi mengatakan polisi yang memicu kekerasan, ketika mereka menembakkan gas air mata ke kerumunan. “Saya melompat ke lapangan untuk menghindari gas air mata; Aku hampir pingsan. Itu kacau, dan saya melompat karena saya ingin menyelamatkan anak buah saya.”

Oboi mengklaim dia tidak memukuli polisi atau menyerang mereka dengan cara apa pun. Namun dia enggan berkomentar mengenai alasan kebencian Jakmania terhadap polisi, soal ACAB atau kematian Fahreza. Dia berulang kali membantah melakukan kesalahan dalam insiden itu.

Penggemar Jackmania lainnya, Nicko Primary Suhendar, 20, yang berada di dalam stadion saat kerusuhan tetapi tidak terlibat dalam insiden Hanafi, mengakui bahwa para penggemar memang menyalakan petasan ketika kiper Persija kebobolan gol pada menit ke-80.

“Ada banyak keributan, tetapi kemudian polisi menembakkan gas air mata ke arah kami,” kata Suhendar, menunjukkan bahwa polisi telah memprovokasi Jakmania untuk merespons dengan kekerasan. Kemudian dia menambahkan: “Kami masih menyimpan dendam terhadap polisi karena kematian Fahreza.”

Wakil Direktur Satuan Tindak Pidana Kekerasan Polda Metro Jaya, Ajun Komisaris Besar F Hendy Kurniawan, mengatakan dia telah mendengar tentang kebencian terhadap polisi di kalangan penggemar Jakmania tetapi menambahkan bahwa polisi belum sepenuhnya menilai sentimen ini. “Kami belum serius melihat ke dalamnya,” akunya.

Komentarnya tampaknya memberikan sedikit harapan bagi budaya sepakbola Indonesia yang penuh kekerasan dan terpecah. Namun, ketika ditanya apakah ada jalan keluar dari lingkaran kekerasan ini, Marhali dari SOS menunjuk pada inisiatif masa lalu yang berhasil mempertemukan “Bonek” (pendukung Persebaya Surabaya) dengan Pasoepati (pendukung Persis Solo).

“Penggemar ini sering bentrok,” kata Marhali. “Tapi sekarang, setelah beberapa tahun dan banyak upaya rekonsiliasi, kedua klub tidak pernah menemukan penggemar mereka saling menyerang lagi.” Pertanyaannya, apakah hal yang sama sekarang bisa dilakukan untuk elemen hooligan Jakmania?

By fbbagus